「sophist」の意味(noun)
品詞(英単語での分類):名詞
不承認【人を欺くために詭弁（＝巧妙だが真実でない議論）を使う人】の意味として使われています。
和訳：【洗練された】
「sophist」のネイティブ発音（読み方）を聞きましょう！
読み方は【ˈsɒf.ɪst】です。下記動画を聞きながらˈsɒf.ɪstを大声で発音しましょう
【絶対聞こう】アメリカ人が「sophist」の意味について解説】！
「sophist」の類語一覧です。順番に覚えましょう!
「sophist」は複数の異なる意味を持った英単語です。それぞれの意味と使い方などを例文から解説しましょう！
| 英語 | 意味(和訳) | 詳しく解説！ |
| sophist | ソフィスト | historical (Greek thinker) ( ギリシア史 ) |
| sophist | 詭弁家、屁理屈屋 | (one who uses elaborate but unsound arguments) |
sophistの実際の意味・ニュアンス(ソフィスト？を理解して、正しく使いましょう！
It has often been argued that Xenophon is here responding not to charges in the air at time of the trial of Socrates in 399 BC, but to charges made some years later by the Athenian sophist Polycrates in his Accusation of Socrates.
これらソクラテスに関する非難は紀元前399年のソクラテスの裁判の時のものではなく、数年後にアテネのソフィストであるポリュクラテスによって書かれた『ソクラテスへの告発』における非難に応えているといわれている。
“He was a Sophist in the full sense of a professional freelance educator.”
彼は、プロフェッショナル・フリーランス・教育者というすべての意味で、ソフィストだった。
While rhetoric existed in the curriculum of every Sophist, Gorgias placed more prominence upon it than any of the others.
レトリックがすべてのソフィストのカリキュラムの中にあった間、ゴルギアスは他の何よりそれをより重要なものと位置づけた。
Thus, the Sophist Libanius and the church historian Sozomenus appear to conflate the great earthquake of 365 with other lesser ones to present it as either divine sorrow or wrath-depending on their viewpoint-for the death of Emperor Julian, who had tried to restore the pagan religion two years earlier.
ソフィストのリバニウス（英語版）と教会史家ソゾメヌス（英語版）は365年の大地震と別のより規模の小さな地震の情報を混同しているように見え、それぞれが自身の視点に依って、異教信仰を復活させようとしたユリアヌス帝が2年前に死去したことに対する神の嘆き、または怒りとしてこの地震を位置付けている。
The Analects is a sophist easy, Longevity is derived from the words.
名前は論語にある『知者は楽、仁者は寿』という言葉に由来。
Plato considered gymnastics to be an important part of education (see Republic iii. and parts of Laws) and according to him it was the sophist Prodicus who first pointed out the connection between gymnastics and health.
プラトンは、体育が教育の重要な一部だと考えており（『国家』 iii. および『法律』の一部など）、プラトンによればプロディコスが体育と健康の関係を最初に指摘したという。
In both the Republic and the Sophist, Plato suggests that the necessary connection between the assumptions of a valid argument and its conclusion corresponds to a necessary connection between “forms”.
『国家』および『ソピステス』において、主張の前提と結論の間に必要な結合は形式の間に必要な結合と同じであるとプラトンは主張した。