「ordinary language」のネイティブ発音（読み方）を聞きましょう！
読み方は【ˈɔrdəˌnɛri ˈlæŋgwɪʤ】です。下記動画を聞きながらˈɔrdəˌnɛri ˈlæŋgwɪʤを大声で発音しましょう
【絶対聞こう】アメリカ人が「ordinary language」の意味について解説】！
ordinary languageの実際の意味・ニュアンス(日常言語、通常の言語、自然言語)を理解して、正しく使いましょう！
Early analytic philosophy had a less positive view of ordinary language.
初期の分析哲学では日常言語に対してあまり肯定的な見解を持っていなかった。
Instead, we must look at the differing ways in which the words ‘truth’ and ‘conscious’ actually function in ordinary language.
代わりに、私たちは、真実や物といった言葉が日常言語で実際に機能する様々なやり方を観察しなければならない。
In this ordinary language case, it makes sense to ask questions such as “is this the tree we named T yesterday?” and make statements such as “This is not the tree we named T yesterday”.
この、通常の言語の場合は、これが僕たちが昨日『T』と名付けた木だろうか？と言う問いは意味を成す。
Such as the status of the same, to use ordinary language, can also be used honorifics, if low-status people with high status people talk, you must use honorifics; such as status difference is too large, have to use the most honorific, or is the faux pas.
、通常の言語を使用するようにも使用敬語を、高い地位の人々の話と低ステータスの人々は、あなたが敬語を使用する必要がある場合することができます同じ状態のようなは、ステータスの差が大きすぎるなど、ほとんどの敬語を使用する必要があり、過失である。
On the other hand, the attention to language remains one of the most important techniques in contemporary analytic thought, and many of the effects of ordinary language philosophy can still be felt across many academic disciplines.
一方、言語に注目することは現在の分析哲学でも最も重要な技法のひとつであるし、日常言語学派の多くの影響が多くの学派を通じて見出される。
At its inception, ordinary language philosophy (also called linguistic philosophy) had been taken as either an extension of or as an alternative to analytic philosophy.
初め、日常言語学派は（言語的哲学派とも呼ばれていたが）分析哲学の拡張もしくは代替だとみなされていた。
Bertrand Russell tended to dismiss language as being of little philosophical significance, and ordinary language as just being too confused to help solve metaphysical and epistemological problems.
バートランド・ラッセルは哲学的にあまり重要ではないものとして言語を排除しがちであり、とくに日常言語については混乱しすぎていて形而上学的・認識論的問題を解決する助けにはならないものであると考えて排除しがちであった。
I began to find English words to Souchangguadu and his exchange, starting with the word of practical significance, such as “STOP”, “SLOW” the beginning, and then the lives of ordinary language, and gradually developed phrases and sentences, for example, “DO U HUNGRY?”, “WE NEED REST” or something.
私Souchangguaduすると、英語の単語を検索し始めた言葉の交換が停止”など”として、実用的な意義を開始、”遅い”開始して、日常言語の生活をし、徐々に開発したフレーズや文章を、例の、は”DO ？ 空腹の？” ”私たち”休息が必要か何か。
Now that the term “analytic philosophy” has a more standardized meaning, ordinary language philosophy is viewed as a stage of the analytic tradition that followed logical positivism and that preceded the yet-to-be-named stage analytic philosophy continues in today.
今日では分析哲学と言う言葉は標準化された意味で使われ、日常言語学派は論理実証主義に後続し、現在続いている分析哲学のまだ名前のついていない段階に先行する、分析哲学の流れの一段階であるとみなされている。
The sea-change brought on by his unpublished work in the 1930s centered largely on the idea that there is nothing wrong with ordinary language as it stands, and that many traditional philosophical problems were only illusions brought on by misunderstandings about language and related subjects.
この圧倒的な変化によって彼が1930年代に執筆した未公刊の作品では日常言語はそれ自体として悪いところは何もなく、多くの伝統的な哲学的問題は言語や関連する主題に対する誤解によってもたらされたまやかしだという考えが中心に据えられた。
Therefore, ordinary language philosophers tend to be anti-essentialist.
それゆえに日常言語学派の人々は反本質主義的な傾向がある。
The dominant theme of his writings is that ordinary language, everyday reality, and their accompanying rational order have a constraining and deadening effect on human beings.
彼は主なテーマとして、日常の言葉と現実、それに伴う理性的な秩序が、いかに人間に束縛と負の影響を及ぼすかを描いています。
The new “Tell me”-Help the other hand appears as a discreet light bulb icon and answered via a search field all kinds of questions that can enter in ordinary language of the user, for example “How do I create a table?” or “How do I sort the entries alphabetically?” or “How do I insert an image into your presentation?
新しいです ”教えてください”一方-help控えめ電球アイコンとして表示され、例えば、検索フィールドを介して、ユーザの通常の言語で入力することができます質問のすべての種類に答え ”どのように私はテーブルを作成するのですか？” 若しくは ”どのように私はアルファベット順にエントリをソートしますか？” 若しくは ”どのように私はあなたのプレゼンテーションに画像を挿入できますか？すぐに、Officeアシスタントは、適切なサポートがあります。
Human Rights Council held on March 9, Satsu Raku, a representative of China Society of Human Rights, made comments regarding current situation of Tibetan language such as “Chinese Constitution and autonomous laws of ethnic areas have guaranteed a right of each ethnic group to use their own ethnic language and characters,” “Tibetan language is used as official language in Tibet,” “Tibetan language has the similar level of effect as ordinary language (Chinese),” and “Tibetan language is used as main language by Tibetans”, but these remarks have ignored the reality as described above.
3月9日、中国人権研究会の代表・扎洛は、国連人権理事会第37回大会において、チベット語の現状について、中国の憲法と民族地域の自治法は、各民族は自分の民族言語と文字を使用する権利を保障している、チベットではチベット語が公用語となっている、チベット語と普通語（中国語）は同等の効力を有する、チベット語は、チベット人の主要言語となっていると発言しているが、これは以上のような現実を全く無視した発言である。
Modern logic is also “constructive” rather than “abstractive”; i.e., rather than abstracting and formalising theorems derived from ordinary language (or from psychological intuitions about validity), it constructs theorems by formal methods, then looks for an interpretation in ordinary language.
また、現代論理学は抽象的であるよりもむしろ構成的である； つまり、自然言語（あるいは妥当性に関する心理学的直観）から導き出した一般原理を抽象化・定式化するよりもむしろ、形式的な方法によって一般原理を構成し、その後に自然言語における解釈を模索するのである。
Similar arguments sometimes involve ordinary language philosophy with other anti-essentialist movements like post-structuralism.
同様の主張が時々ポスト構造主義のような反本質主義的運動とともに日常言語学派にも伴う。
Kyo language can be classified into two prominent types, one being a noble language (Court language) spoken at the Imperial palace and another being an ordinary language (town language) spoken among the people in town.
京言葉は、大きく分けて御所で話された公家言葉（御所言葉）と、街中で話されるもの（町ことば）に分類される。
Until then, Latin had been the official (written) language for royal documents; the spoken language did not have a name and was simply known as lingua vulgar (“ordinary language“, that is Vulgar Latin) until it was named “Portuguese” in King Dinis’ reign.
その時までラテン語は王室の文書に用いられる公式の（書き）言葉であり、ディニス王の時代にポルトガル語と名付けられるまでlingua vulgar（俗語）として単に知られている話し言葉は名前がなかった。