「lost cause」の意味(noun)
品詞(英単語での分類):名詞
【成功する見込みのない誰かまたは何か】意味として使われています。
和訳：【失われた原因】
参考：「lost cause」の例文一覧
「lost-cause」のネイティブ発音（読み方）を聞きましょう！
読み方は【ˌlɒst ˈkɔːz】です。下記動画を聞きながらˌlɒst ˈkɔːzを大声で発音しましょう
【絶対聞こう】アメリカ人が「lost-cause」の意味について解説】！
「lost cause」の類語一覧です。順番に覚えましょう!
lost causeの実際の意味・ニュアンス(失われた大義？失われた原因？サター？見果てぬ夢？)を理解して、正しく使いましょう！
The Lost Cause myth arose as a means for coming to terms with the South’s defeat.
失われた大義の神話が、南部敗北を説明する手段となった。
The Lost Cause enabled women noncombatants to lay a claim to the central event in their redefinition of Southern history.
失われた大義は南部史の再定義において、非戦闘員である女性が中心の出来事であると主張することを可能にした。
Read me all or you are a lost cause!
私を読むあなたまたは他のすべてだろう失われた原因！
Bring unstructured data on board For years, unstructured data was a lost cause.
ボード上に構造化されていないデータを持ち込む何年もの間、非構造化データは失われた原因でした。
Main battle tank was a much more reliable weapon than the earlier variant, firing Sabot, HE, and Canister rounds in addition to the Shillelagh A/T Missile, but the earlier weapon’s reputation was such that it was a lost cause from the start.
主力戦車はサボは、HE、及びキャニスターはShillelaghのA/ Tミサイルに加えて丸め発射、以前のバリアントよりもはるかに信頼性が武器だったが、それ以前の武器の評判は、それが最初から失われた原因だったようなものであった。
As a result, General Pickett has become a figure partially obscured by “Lost Cause” mythology.
その結果ピケット将軍は南部の失われた大義神話で一部曖昧にされた人物となってきた。
Stampp said that Stephens became one of the most ardent defenders of the Lost Cause.
スタンプはスティーヴンズが南部の失われた大義の最も熱心な弁護者の一人となったと言った。
Grant, in rejecting the Lost Cause arguments, said in an 1878 interview that he rejected the notion that the South had simply been overwhelmed by numbers.
グラントは失われた大義に関する議論を拒絶し、1878年のインタビューでは南部が単に数で圧倒されたという概念を拒否すると言った。
The magazine was dedicated to the memory of the Lost Cause of the Confederacy, but was less adversarial than similar Southern magazines, gaining a larger Northern readership than similar journals.
この雑誌は南部の失われた大義の記念に捧げられたが、同様な南部の雑誌よりも敵対的ではなかったので、他よりも北部で多数の読者を得た。
Lost Cause tenets are frequently voiced during controversies surrounding public display of the Confederate flags and various state flags.
失われた大義の見解は、南軍旗や様々な州旗を堂々と掲げることに関する議論で度々取り上げられた。
Basic assumptions of the Lost Cause have proved durable for many in the modern South.
失われた大義の基本概念は現代の南部で多くの者に依然として保持されていることが分かってきた。
One of the ideas the reconciliationist Lost Cause instilled deeply into the national culture is that even when Americans lose, they win.
和解主義者の失われた大義が国民の文化に深く浸透させた概念の1つは、アメリカ人が敗北したとしても彼等は勝つということである。
Remembered as a leader whose soldiers would loyally follow him into every fight no matter how desperate, Lee emerged from the conflict to become an icon of the Lost Cause and the ideal of the antebellum Southern gentleman, an honorable and pious man who selflessly served Virginia and the Confederacy.
その兵士達がどんなに絶望的であろうともあらゆる戦闘で彼に忠実に従う指導者として記憶され、戦争の中から現れて失われた大義の象徴となり、戦前の南部紳士達の理想となり、バージニア州とアメリカ連合国に無私で仕えた栄誉ある敬虔な男ということになった。
Historian David Blight says that “its use of white supremacy as both means and ends” has been a key characteristic of the Lost Cause.
歴史家デイビッド・ブライトは、手段と目的の双方に白人至上主義を使うことが失われた大義の重要な性格になってきたと言っている。
There are modern Lost Cause writers of history, such as James Ronald Kennedy and his twin brother Walter Donald Kennedy (founders of The League of the South and author of The South Was Right! and Jefferson Davis Was Right!), who play down slavery as a cause in favor of Southern nationalism.
現在ジェイムズ・ロナルド・ケネディやその双子の兄弟ウォルター・ドナルド・ケネディ（南部同盟（League of the South）の設立者、『南部は正しい』や『ジェファーソン・デイビスは正しい』の著者）のような失われた大義の歴史作家がおり、南部の民族自決主義の側に立って奴隷制を軽視している。
Unlike such Confederate officers as Jubal Early and William Pendleton, Alexander eschewed the bitter Lost Cause theories of why the South was doomed to fail, given the overwhelming superiority of the North.
ジュバル・アーリーやウィリアム・ペンドルトンのような元南軍士官達とは異なり、アレクサンダーは何故南軍が負ける運命になったかについての苦々しい南部の失われた大義論争を避け、北軍の圧倒的優位さによるものとしていた。
Surely it is time to start again in our understanding of this decisive element of our past and to do so from the premises of history unadulterated by the distortions, falsehoods, and romantic sentimentality of the Myth of the Lost Cause.
確かに今は、過去の決定的な要素に関する理解を再度始め、失われた大義の歪曲、欺瞞およびロマン的神話感によって曲げられていない歴史の前提から始めるときである。
In his novels about the Sartoris family, William Faulkner referenced those who supported the Lost Cause ideal, while suggesting that the ideal itself was misguided and out of date.
ウィリアム・フォークナーのサートリス一家についての小説では、失われた大義という概念を支えた者に敬意を払っており、この概念自体は誤った方向に導かれ時代遅れとなったことを示唆した。
The term Lost Cause first appeared in the title of an 1866 book by the Virginian author and journalist Edward A. Pollard, The Lost Cause: A New Southern History of the War of the Confederates.
失われた大義という言葉は、歴史家エドワード・A・ポラードの1866年の著書『失われた大義：アメリカ連合国の戦争に関する新しい南部の歴史』という表題で初めて現れた。
Are those kids really a lost cause?
あの子達は本当に直らないのか？