「anthropocentrism」の意味(noun)
品詞(英単語での分類):名詞
「anthropocentrism」のネイティブ発音（読み方）を聞きましょう！
読み方は【ˌæn.θrə.pəˈsen.trɪ.zəm】です。下記動画を聞きながらˌæn.θrə.pəˈsen.trɪ.zəmを大声で発音しましょう
【絶対聞こう】アメリカ人が「anthropocentrism」の意味について解説】！
anthropocentrismの実際の意味・ニュアンス(人間？を理解して、正しく使いましょう！
This convergence calls for a posthuman critical intervention in the form of intersecting critiques of western humanism on the one hand and of anthropocentrism on the other.
こうした収斂は、一方で西洋の人文主義の批判、他方で人間中心主義の批判を交差させるようなポストヒューマンな批判的介入を呼び求めている。
This vision is not based on Western anthropocentrism, which affirms the dualism of self/other and subject/object, separating nature from society, but on an animistic anti-anthropocentrism where man is one with nature and with the environment and which recognizes the divine nature of everything.
その背景には、自己と他者、主体-客体の2元論や自然と社会を分離する、西洋の人間中心主義とは異なる、自然、環境と一体となりすべてのものに霊性をみとめていくアニミズム的な非人間中心主義があります。
My problem with it is only its apparent anthropocentrism.
私としては 見せかけの人間中心主義が その唯一の問題だと思います
What is the landscape that emerges when we deviate from anthropocentrism?
人間中心主義から逸脱する先にあらわれる風景とは。
What is the landscape that emerges when we deviate from anthropocentrism? Eraser Mountain is the very latest in chelfitsch’s ongoing endeavors to update theater.
人間中心主義から逸脱する先にあらわれる風景とは。演劇をアップデートし続けるチェルフィッチュの最新形。
This was intended to put an end to the anthropocentrism of the 1960s, and to create a new type of art for the 1970s in which the relationship between words and things was seen in structural terms.
高松のそうした試みは60年代における人間中心主義を終わらせ、言葉とものの関係を構造的に考える70年代美術の端緒を開きました。
In the era of the Anthropocene (environmental changes caused by anthropocentrism), confronted with the question of terrorism and migration, France and Europe are seeking a new direction.This exhibition is also a message from Japan for the coexistence of the present and the past and of living together.
テロや移民問題、人間中心主義がもたらした環境の変化anthropocenceの時代の中で、新たな方向を模索する現在のフランスーヨーロッパにおいて、本展は現在と過去、異種の要素の間の共存、共創を示唆する、日本から発信するステイトメントといえましょう。
Environmental education and ethics Environmental ethics is to value nature or the environment and live sustainably in harmony within nature, and requires respect for the autonomy of not only human beings but of all creation (Callicott, 1995).The principle approaches to environmental ethics are anthropocentrism, biocentrism, and ecocentrism.In this paper we describe a questionnaire used on high school students that included questions related to anthropocentrism, biocentrism, and ecocentrism.
環境教育：どのように生きているか （1）環境についての事実を教える （2）自然の一部である私たちと、私たち以外の自然との関係性を教える 環境倫理教育：どのように生きるべきか 様々な生物についての事実や価値観をどのように倫理的意志決定のなかに織り込むかを教え その後、参加者全員で、2人1組となり、自己紹介をしました。この自己紹介では、一方が自己紹介をし、一方は聞き、時間を区切って行いました。
A new world emerges from “THE END”, one that escapes from the European anthropocentrism that was conventionally bound to civilization and art, a world that dissolves the boundaries between life and death, public and private, parts and the whole, layer and delineated, human and animal, existence and production.
THE ENDでは、文明と芸術形式が因習的に結びつけられてきたヨーロッパ的人間中心主義が脱却され、生と死、パブリックとプライベート、部分と全体、線と層、人間と生物、存在と生産などの境界が溶解した世界が現出します。
Let me say a few words about “the Enlightenment” as a complex set of definitions and relations amongst a set of philosophical commitments, for example, rationalism, humanism, anthropocentrism, subjectivism, individualism, belief in freedom and agency, along with a complex set of philosophical logics including dualism, transcendence, negation and universalism and finally a set of political transformations and norms usually captured under signs like liberalism, democracy, capitalism, notions of private property, the nation state, etc…
たとえば、理性主義、人文主義、人類中心主義、主観主義、個人主義、自由と行為主体性（エージェンシー）への信仰など一連の哲学的な約束事の中の定義と関係の複雑な組み合わせとしての啓蒙主義、またそれに沿って二元論、超越性、否定、普遍主義を含んだ一連の複雑な哲学的な論理、そして最後に、一般的に言って、リベラリズム、民主主義、資本主義、私的財産という概念、国民国家などといった用語のもとに捉えられる政治的変容と規範について、少し述べさせてください。
In doing so, we would like to discuss the way we live and the meaning of creation, expressions and research in seeking the future vision, by referring to ethics, emotions, and mythology, among others.We will invite three experts for this round of dialogues.Kobayashi Kensei has been studying on life in a broad context through astrobiology, focusing on the origin, evolution, distribution and future of terrestrial and extraterrestrial lives, while questioning the earth-centrism and anthropocentrism.
地球および地球外での生命の起源・進化・分布・未来を研究するアストロバイオロジーを通して、より広い視点から生命を考え、地球・人間中心主義に問いを投げかける小林氏、近年は、ずっとその世界に浸りきっていたい小説を追求し、作品を通して、分人主義やこれから、どう生きればいいかについて示唆に富んだ考察を続ける平野氏、写真は過去とつきあうこと、今の時間に過去を呼び出す行為という考えのもと、人の手の介在した風景や震災で被災した故郷の姿を独自の視点でとらえる畠山氏の3名を迎え、それぞれの創造、表現、研究活動を踏まえて、これらの問いについて幅広い話を展開していただきます。
The ethical foundation of democratic transhumanism rests upon rule utilitarianism and non-anthropocentric personhood theory.
トランスヒューマニズムの倫理的基盤は、功利主義と非人間中心主義に依拠している。
In addition to that, Anti-anthropocentrism is one of the words related to my justice.
自分の中の正義にもつながってくるワードの一つというか。
Environmental sound recorded at a resolution exceeding the human perception threshold reveals the state of the non-anthropocentric world of ecosystems.
人の知覚閾値を超えた解像度によって録音された環境音は、生態系における人間中心的でない世界の在り方を示してくれます。
How can we use design to speculate in post-anthropocentric terms about the agency of the nonhuman? Technology provides solutions to a range of pressing issues some of which are planetary.
私たちは、人間中心主義後の時代において非人間の役割について思索するために、デザインをどのように使うことができるだろうか？テクノロジーは、多岐に亘る世界的な問題への解決策を提供しています。
While Zoo dealt with the themes of colonization and “human exhibits,” Infante has shifted her theater work from anthropocentric attitudes to plants and objects.
『動物園』で植民地や人間の展示というテーマに挑んだインファンテはその後、人間中心主義的な考え方と距離を置き、植物や物を中心に据えた演劇作品の制作に取り組んでいる。
Tran Van Doan, professor of philosophy at National Taiwan University (1996) considers that Vietnamese philosophy is humanistic but not anthropocentric.
国立台湾大学の哲学科教授であるチャン・ヴァン・ドアン（陳文団）は1996年に、ベトナム哲学はヒューマニズムではあるが人間中心主義ではないと考察している。
The coral reefs are damaged to the extent of 10% (assessed by IUCN in 1976) due to anthropocentric pressure and also due to climate change.
人工的な影響により、珊瑚礁が10％失われていること（1976年IUCNの評価）や気候変動による脅威にさらされている。
Note: Society 5.0 refers to an anthropocentric society that achieves economic development and resolves social issues by mixing together the cyber realm (virtual space) and the physical realm (actual space) at an advanced level.
注）Society5.0とは、サイバー空間（仮想空間）とフィジカル空間（現実空間）を高度に融合させたシステムにより、経済発展と社会的課題の解決を両立する、人間中心の社会（Society）のこと。
In these times, however, that link is often obscured by the capitalistic, hectic, materialistic and anthropocentric nature of our societies.
人には生まれつき自然環境との深いコネクションがあるのですが、今の時代、我々の社会の資本主義的で多忙な、物質主義的、かつ人類中心的性質によってその結びつきがわかりにくくなっています。